何为退让？即对立两边存在争辩，为得到问题解决，部分抛弃建议或利益。那么，在重庆商洽中的我方退让，更是将其提高到了政治层面，这是一种有理、有节的尺度把握。也正是这种战略，让我党站到了制胜点。就如毛主席所说，已然蒋把平和民主当成了时尚货，那咱们就假戏真做，让我们看个理解。

  也很明显，30日，拟出11点提案，国方除了对“支持蒋的领导地位”一条表明满意之外，其他10条都提出附加条件或霸道回绝不予承受，表现出的商洽诚心缺乏三分。

  蒋介石在此次商洽中的独权之心昭然若揭，一是嘴上说允许在商洽中纵情提条件，可是商洽场上态度强硬无比；二是在美国帮忙下，频频在战场调集戎行，妄抢戎行占领区的受降权，并以此钳制我方商洽代表团屈服。

  在戎行方面，我党伊始提出要确保有48个师，可是国方竭力对立，宣称戎行要全权交出。由于无理，我党力排众议，国方也逐渐软化到终究协商详细的缩编数量。

  为防止商洽难成协议，毛主席也当令做出退让，表明乐意在赫尔利的谐和之下缩编至43个师，而国党的提议是只肯给到12个师，两者距离清楚明了，商洽一度堕入僵局乃至中止。

  就在此刻，刘邓大军在上党战争中赢得了战场优势，我党捉住机遇，表明终究退让到20个师，在争让结合中，稳抓机遇，商洽终究达到数量一致。

  国方商洽代表张群表明，供认解放区的政权，就和国家军政一致的准则各走各路，并责备我方有割据的目的。周总理直接回复解决方案实则已经是做出了退让，并非期望两党仇视，让商洽无法进行。

  如若将解放区划给国军，那我党在解放区的人事组织关系、广大党员的未来去向以及区域内老百姓的利益都无从确保。在长期与国党交涉奋斗的过程中，我党深知把握军权和政权的重要性，所以这一准则问题决不允许被打破。

  国方既不肯赞同我党提出的关于解放区问题的提案，又想不出好的点子，只得让商洽再次堕入泥沼，无法发展。周总理与毛主席一同协商，我党做出第一次退让，已然国方不赞同解放区归统辖，那国党现在具有的解放区可同其他当地相同进行普选，但国方仍旧对立，坚持解放区有必要消失。

  这种霸权定见明显没办法得到认可，我方再做退让，已由担任的区域，就由推举主席，等全国一同普选，并答应其他党派的参加，再遭国党回绝。然后，周总理表明往后，解放区同全国相同进行普选，国方又否。我党随即做出终究退让，这一步足以看出巴望平和的诚心：

  解放区和戎行驻地悉数划到黄河以北，南边相对丰饶的驻地及解放区悉数抛弃。

  为赢取大义，我党不得不抛弃小利的抢夺。而国方代表只站在阶层利益考虑问题，不顾及广大人民群众的根本利益，这一点刚好是的准则和底线，不能再退，只得推迟到《双十协议》之后持续商谈。

  商洽中，只一家让就会有失公允，继而有可能是在商洽场上失掉主动权。所以在这样的一个过程中，我党一直在竭力促进两边互谦。

  关于当地自治问题，一直未曾独自进行商谈，而是穿插在解放区问题中同时评论。国方不肯供认解放区的存在，那当地自治问题就谈得很是困难。

  之后商洽两边将当地自治和戎行驻地进行了区别，国党也乐意做出相应退让，不搞独裁，普选由上而下进行。

  在商洽的进程中，我方代表要求举行党派协商会议，即要求各党派代表及若干无党派人士参会，评论平和建国各项事宜。决议，我党是秉持了清晰现实的准则，一是关乎国家大事，当由各路贤达一起协商，二是社会环境影响，各党各派的利益不容忽视，一起参加政治民主化问题，让国党方面在社会舆论压力之下，不得不认清现实，采纳退让。

  我党提出的公平公平的商洽流程，虽以退为进但确实表现出协作诚心，也就在一次次的真诚谈和中，蒋的戏愈演愈难，其独权诡计被世人尽知。

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